首页>穿越到澳洲建国 > 第418章 锚定立宪原则厘清权力边界

第418章 锚定立宪原则厘清权力边界

目录

制宪局的铜壶滴漏刚过巳时,章先生就把誊抄好的《立宪原则草案》贴在了议事厅的正墙上。

宣纸上“主权在民、权责分立”

八个大字用朱砂写就,笔锋遒劲,像两道刻在石上的界碑。

三十余名参与制宪的学者、乡绅、工匠代表围着墙面站成三圈,有人踮脚默读,有人用手指在掌心划着字,还有人掏出旱烟袋,却忘了点燃——这八个字,将要定下自治领未来的根基。

“诸位,”

天宇推开议事厅的木门,带着晨露的风卷着纸页轻响,“今日只议两件事:这八字原则立不立得住?领主、议会、百姓的权力该怎么分?”

他走到墙前,指尖落在“主权在民”

四个字上,“先说这头一条——咱自治领的权,到底是谁给的?我说是百姓给的。

没有百姓种粮、做工、纳税,哪有这疆域、这军队?所以律法得围着百姓的生计转,官老爷得看着百姓的脸色办,这就是‘主权在民’。”

站在人群前排的陈老农猛地磕了磕烟袋锅:“统领这话在理!

就像俺家种地,收成好了才能雇长工,长工干得好才肯卖力——这领主权,不就是百姓给的‘工钱’换的吗?”

周围哄堂大笑,笑声里却透着认同。

章先生抚掌道:“老农这话通俗却在理。

‘主权在民’不是说百姓直接掌权,而是说所有权力的最终目的,是为百姓谋利。

就像船舵,看着是舵手在掌,实则得跟着水流走,不然就得翻。”

一、原则之争:在古今中西间找定盘星

争论最先从“权责分立”

开始。

留洋归来的王博士指着墙上的西洋宪政图:“按孟德斯鸠的说法,权力须分立法、行政、司法,相互制衡才能防专断。

咱得学这个,不然今日定的规矩,明日领主一句话就能改,那《宪纲》不成了废纸?”

刚从县衙退下来的老冯却摇头:“西洋那套太散!

咱自治领刚站稳脚跟,若立法的天天跟行政的吵架,遇着天灾人祸谁来拍板?依老臣看,行政权得集中,但得有‘紧箍咒’——比如收税、征兵这些大事,须经议会同意,这就是‘分立’里的‘制衡’。”

这话戳中了要害。

众人争论了三个时辰,最后在天宇的提议下达成共识:“权责分立”

不是简单分家,而是“核心权集中,执行权分散,监督权独立”

——就像一棵大树,主干得粗(核心权),枝桠得散(执行权),还得有啄木鸟(监督权)。

“核心权必须攥在领主手里。”

天宇的声音沉稳有力,“军事、外交、紧急状态处置,这些事关乎生死存亡,不能议来议去。

比如外敌来犯,总不能等议会吵完再出兵?”

他指着地图上的边境线,“上个月北境蛮族异动,若当时要议会投票,怕是防线早破了。”

陈老农点头:“就像俺家看粮仓,夜里来了贼,总不能先跟婆娘商量打不打,得男人抄起扁担就上!

这军事权,就得硬气!”

但王博士坚持:“核心权也得有界!

比如征兵,不能领主说征多少就征多少,得议会审定‘军需额度’;收税,税种税率得议会定,领主只能按数收,不能多征一文。

这就是‘分立’里的‘限权’。”

章先生在纸上记下两条:

本章未完,点击下一页继续阅读



返回顶部