第157章

待得人形模样具现，血涌压喉，他“噗”

的一声喷出一口血，同时被迫脱离入定，体内凝实的内气亦是瞬间溃散。

这已是近日来的常态。

自凤岭归来之后，翦瑀就魔障了。

他因修行太上忘情道而常得清静，凡尘难作扰，平日里行功亦是因杂念少而顺畅，常至抱虚浑圆之境。

但自打大病初醒后见了那若初雪般的医师姑娘，他就时常挂念她，以至于不论打坐还是就寝，脑海中全是她的身影，这简直……

和以前心悦大师兄时一模一样。

可于翦瑀来说心悦大师兄并不稀奇，甚至可以说是阴阳牵引，但是心悦那位医师姑娘就不是这么回事了……

他感到害怕，若真如自己所想这般，可不仅是违背了寻常伦理，还是昭示着“翦瑀”

大道难成，恐怕会让这些年的一切付诸东流。

太行宗用数百年钻研出了修炼太上忘情道的方法，即“钟功”

。

初时修炼“化钟心法”

，将人心罩于钟内，辅以情不断敲打，“震荡回响”

，直至化钟者放下一切、斩断情根。

而化钟期间又难免伤及神危及命，便需得化钟者意志极为坚定，乃是极其苛刻残忍之法。

在化钟期间，翦瑀经历了三重情难。

一是父死，他生来就不见父亲，常被嘲为孤儿而生怒。

在修炼化钟心法时，这份怒情会不断被催发，直至火焰烧至极限自灭为止。

二是母亡，在父亲死后，他和母亲被赶出太行宗，在山下相依为命过贫苦日子，母亲本就身患重疾又独自抚养他，长久之下积劳再添新疾，最终年纪轻轻就病逝了。

他因此生出悲与恨，但在化钟之下此二情亦是渐渐消亡。

三是“情”

死，他心悦于大师兄，最大的原因即是“同病相怜”

，与大师兄待在一处是以前的翦瑀最为欢喜的时候，同时也是最为痛苦的时候，因为知道自己与大师兄注定成不了正果。

而大师兄凌修齐在成了废人后对“翦瑀”

是厌恶至极，此情根在那时就该被彻底斩断了……

待得化钟之后即是修钟静之功，也就是翦瑀所习得的“钟不鸣”

，这门功夫其实不该算轻功，而是一种将内外武学融会贯通的功夫，只是为了不惹人觊觎而对外说是下乘轻功，还让弟子随意传阅。

即使如此，除了他之外也无有人修成钟不鸣，因着修炼这门功法的前提就是“化钟”

成功。

本章未完，点击下一页继续阅读