第4章 夷吾登位（第11页）

但狐偃是重耳舅舅，他不敢乱来，便对胥臣迁怒道：

“礼是什么？看得见吗？摸得着吗？有这么重要吗？”

对于颠颉的狂悖，狐偃觉得必须加以开导，便说：

“礼乃天之经、地之义、民之行也，人难道可以逆天行事吗?”

颠颉听不太懂，只瞪着铜铃般的大眼，直瞧着狐偃。

胥臣知道颠颉不太懂这些文诌诌的话，笑笑地解释道：“礼是上天的规范，大地的准则，人们的言行依据。”

“哼！”

颠颉冷笑了一声，不再辩驳。

先轸讲究实战策略，他反对狐偃的想法，便开口说：

“公子，臣下以为处在西陲的牧马人的后代——秦侯和秦国朝臣不是学习礼的人，他们喜欢的是城池土地，是金银珠宝。”

重耳忧心忡忡地说:

“这正是重耳所担心的，如果要送出城池土地，才能得国，那不就是出卖祖先的血汗吗？这样的事，重耳不能做，也做不出来！”

“天道无私亲，只有仁德的君子，上苍才会把天下交给他治理！”

狐偃又说：

“公子，”

先轸直言道:“谋略家姜太公的‘六韬·龙韬’中有言，天道难见，地利人事易得。

’也就是说，公子眼下有秦国的帮助，何不加以利用，早日回国为君?如果为了正道而放弃了谋取，不就失去秦国拥立的机会?机会可是千载难逢的啊!”

“如果……”

狐偃又说:“如果秦侯也依礼行事，选择贤德的公子继位为君，那么他将选择公子，公子就可以回国了。”

“假若秦国只喜欢城邑、土地呢?”

魏武子问。

“那秦国会遭到报应，秦侯会后悔，新任的国君也不会长久！”

狐偃说：

重耳顿时明白了，他知道不必再议了。

如果谋取君位的前提，是要以晋国城邑、土地贿赂秦国的话，重耳宁愿等待天命的到来。

他不愿意谋取，即使非要谋取才能得国，他也只愿意用诚、信、仁、德来谋取。

公子扎很悠闲地坐在茵席上，他见重耳出来，便站了起来。

“重耳感谢公子前来慰问，以及愿意帮助重耳回国的盛情。”

说到这儿，重耳停顿了一下，目光炯炯地看着这位城府很深的年轻人。

公子扎微笑道：

“扎的确是想帮助公子回国，希望公子努力谋取君位。”

重耳摇了摇头，说道：

“重耳逃亡在外，君父死了，却不能有一席哭丧之处，怎敢还有其它想法，而沾辱了秦君要护送重耳回国的高义之举？”

重耳的答辞，有礼有节，不卑不亢，言下之意是欢迎秦国护送他回国，但不承诺任何答谢的条件。

重耳说完，向公子扎拜了两拜，表示谢意，接着就站了起来。

公子扎听出了重耳话中的含意，也注意到重耳只拜了两拜，却没有磕头的礼节。

他彬彬有礼地答道:

“在下回去会跟寡君明公子的意思，由寡君决定何时护送公子回国。”

本章未完，点击下一页继续阅读